Tai, kas šiais laikais vadinama pseudoistorija, egzistavo visada. Bet šiandienos pseudoistorija yra kitokia: ji atspindi iš esmės naują rinkinį visuomenę veikiančių problemų, kurios labai gerai matosi peržvelgus populiariausią akademiniams istorikams prieštaraujančių autorių kūrybą.
Pranešėjas: Dr. Valius Venckūnas, VU Komunikacinių įtakų ir propagandos tyrimų centro darbuotojas.
Filmas pasakoja apie nepilnamečių patiriamą seksualinį išnaudojimą katalikų bažnyčioje Lenkijoje. Juostoje nagrinėjama Lenkijos vyskupų konferencijos atsakomybė už pedofilų kunigų slėpimą nuo teisėsaugos institucijų.
A film that shows there really can be ‘too much of a good thing’, even for the seemingly innocent act of daydreaming.
Pranešime aptarta, kaip per daugiau nei pastarąjį šimtmetį Indijos mąstytojai, mokslininkai ir dvasiniai lyderiai kūrė ir naudojo diskursą apie mokslo ir tradicinės Indijos filosofijos (ypač Vedantos bei jogos) dermę.
What is the status of the skeptic’s movement in the Nordic countries and beyond? What successes and lessons can be learned and shared? With well over a decade’s experience of skeptical activism, Pontus Böckman will share his take-aways from the Swedish Skeptics and international collaboration.
Ar mums įprasti nacionalinės istorijos, liberaliosios demokratijos ar kapitalistinės ekonomikos pasakojimai nėra tik keletas iš kolektyvinių fikcijų, suformavusių XIX-XX a. žmonijos istorinės raidos etapo „įsivaizduotąją tvarką“, kurią įsibėgėjus XXI a. bando griauti kraštutiniai dešinieji ir įvairaus plauko autokratai?
Lietuvoje laisvės atėmimas gresia už pasidalijimą puse gramo kanapės, psichoaktyviu grybu ar musmirių tepalu. Kaip prie to priėjome ir kodėl sunku situaciją pakeisti?
