Naujo draugijos tyrimo pristatymas. Apie diskriminuojančias veidoskaitos praktikas suteikiančias klaidingą žinojimą:
- Šarlatanų komunikacijos analizė;
- Pseudomokslinės praktikos; istoriografija
- Mokslinių straipsnių analizė;
- Specialistų komentarai.

Tai, kas šiais laikais vadinama pseudoistorija, egzistavo visada. Bet šiandienos pseudoistorija yra kitokia: ji atspindi iš esmės naują rinkinį visuomenę veikiančių problemų, kurios labai gerai matosi peržvelgus populiariausią akademiniams istorikams prieštaraujančių autorių kūrybą.

Filmas pasakoja apie nepilnamečių patiriamą seksualinį išnaudojimą katalikų bažnyčioje Lenkijoje. Juostoje nagrinėjama Lenkijos vyskupų konferencijos atsakomybė už pedofilų kunigų slėpimą nuo teisėsaugos institucijų.

A film that shows there really can be ‘too much of a good thing’, even for the seemingly innocent act of daydreaming.

Pranešime aptarta, kaip per daugiau nei pastarąjį šimtmetį Indijos mąstytojai, mokslininkai ir dvasiniai lyderiai kūrė ir naudojo diskursą apie mokslo ir tradicinės Indijos filosofijos (ypač Vedantos bei jogos) dermę.

What is the status of the skeptic’s movement in the Nordic countries and beyond? What successes and lessons can be learned and shared? With well over a decade’s experience of skeptical activism, Pontus Böckman will share his take-aways from the Swedish Skeptics and international collaboration.

Ar mums įprasti nacionalinės istorijos, liberaliosios demokratijos ar kapitalistinės ekonomikos pasakojimai nėra tik keletas iš kolektyvinių fikcijų, suformavusių XIX-XX a. žmonijos istorinės raidos etapo „įsivaizduotąją tvarką“, kurią įsibėgėjus XXI a. bando griauti kraštutiniai dešinieji ir įvairaus plauko autokratai?
Jeigu dar neparėmei šios peticijos, kviečiame tai padaryti. Kiekvienas šiai peticijai paaukotas 1 EUR leis mums pasiekti apie 100 žmonių.
Kiekvienas šiai peticijai paaukotas 1 EUR leis mums pasiekti apie 100 žmonių.
2023 m. vasario 8 d. Vilniaus miesto savivaldybės taryba vienbalsiai priėmė sprendimą panaikinti Dennisui Hastertui suteiktą Vilniaus garbės piliečio vardą. Šis sprendimas buvo priimtas atsižvelgiant į tai, kad buvęs JAV Atstovų rūmų pirmininkas buvo nuteistas už nepilnamečių seksualinį išnaudojimą bei bankinį sukčiavimą, susijusį su mokėjimais už tylėjimą apie šiuos nusikaltimus. Savivaldybės tarybos nariai pabrėžė, kad tokie nusikaltimai yra nesuderinami su garbės piliečio vardo reikšme ir vertybėmis, kurias siekia atstovauti Vilniaus miestas.
Bet pasirodo tokia principinga Vilniaus miesto pozicija nėra pavyzdys Vilniaus rajono savivaldybės tarybai.
Henrikas Romanas Gulbinowiczius studijavo Liublino katalikiškajame universitete (KUL), kur 1951–1955 m. gilinosi į moralės teologiją ir etiką (katalikiškos moralės filosofijos sritis) ir 1955 m. įgijo moralės teologijos daktaro laipsnį. Po to jis 1956–1959 m. tarnavo kaip universiteto kapelionas Balstogėje, vėliau dėstė šias disciplinas seminarijose bei teologiniuose mokymo centruose.